Bolívar tenía sangre amazigh

Un estudio genealógico venezolano identifica al menos dos mujeres indígenas canarias entre los antepasados del libertador suramericano. El que fue el artífice de la liberación de gran parte de América Latina y que siempre distinguió entre canarios y españoles tiene sangre isleña.

Un país lleva su nombre en el corazón de Suramérica, y es el apellido de la República de Venezuela actual. Simón Bolívar es hoy un icono del resurgimiento latinoamericano frente al imperialismo. El motivo no es sólo que hace dos siglos fuera el artífice de la liberación de gran parte del continente frente al imperialismo español, sino su ideología antimperialista y social muy adelantada a sus tiempos. Falleció en 1830 pero sus ideas calaron poco a poco en casi todos los países latinoamericanos, fundamentalmente en la hermana Venezuela.

Ya se había hablado de su procedencia canaria, desde comienzos del siglo XX los primeros nacionalistas canarios exiliados en América dieron cuenta de ello. Pero esta vez, y gracias a un estudio elaborado por encargo del Instituto Genealógico de Venezuela, ha quedado claro que entre los ancestros del glorioso Libertador estaban, al menos, dos indígenas canarias.

El director del Centro de Documentación de Canarias y América (CEDEOCAM), Manuel Hernández, acaba de traer desde Venezuela los resultados del primer informe genealógico completo del político y militar venezolano. "Es la primera vez que se habla con claridad de los ancestros de Bolívar. En la Historia ha habido épocas en las que se han pasado por alto a los hijos naturales y por eso esta ascendencia guanche no se había dado a conocer", explicó el historiador canario.

Antecedentes amazighes

Bolívar, como la mayoría de la población venezolana, fue un mestizo en el que se pueden encontrar desde vestigios portugueses a italianos. No se puede decir que sea canario-venezolano, porque igual que tiene antecedentes canarios -de origen oligárquico- también los tiene europeos de los más variados. Hay que remontarse a diez generaciones, retrotraerse en el tiempo hasta la época de la Conquista, para encontrar en el árbol genealógico sangre amazighe. Simón Bolívar desciende directamente del que fuera fundador oficial de la Villa de Garachico, el oligarca isleño Cristóbal de Ponte. Éste, pese a estar casado con Ana de Vergara, mantuvo una relación extramatrimonial con la indígena canaria Juana Gutiérrez. Era habitual que los antiguos canarios en la sociedad colonial de las islas adoptaran nombres castellanos al ser convertidos al cristianismo. El otro antecedente guanche traslada sus orígenes hacia la isla de Lanzarote. Se trata de Maciot de Bethencourt, sobrino del conquistador de Lanzarote, Fuerteventura y El Hierro, Jean de Bethencourt. Maciot se casó con la hermosa princesa Teguise dando lugar a una de las historias más recordadas de la Conquista. De nuevo, un ascendiente amazigh en el árbol genealógico del libertador. "Incluso podría haber alguno más sin identificar", detalla Manuel Hernández. 

Bolívar hoy en las calles de Caracas

En los documentos estudiados por los historiadores venezolanos aparecen varios ancestros más que bien podrían corresponder con nativos canarios. "Es el caso de una Inés que nació en 1525 en La Laguna y que se casó con Domingo Pérez de Soto pero no se ha podido establecer ni su apellido ni su origen", añade el director del CEDEOCAM. Estos parientes indígenas serían a Bolívar lo que en genealogía se denominan octavos abuelos. El orden de los ascendientes empieza con padres, abuelos, bisabuelos, tatarabuelos, cuartos abuelos, quintos abuelos y continúa así de forma sucesiva. Ya desde los cuartos abuelos de Bolívar empiezan a sucederse nombres canarios. Desde Francisco de Rebolledo y Villavicencio, uno de los primeros alcaldes de Caracas, al lagunero Juan Ascanio y Guerra. Con cada generación anterior, se multiplica la presencia canaria en el árbol genealógico de Bolívar: Juan de Ponte (1540, Garachico), Tomás de Ponte (1547, Garachico), Agustín de Herrera y Rojas (Gáldar), Martín Ascanio y Nieves (Tenerife) y Diego Sarmiento de Ayala (Lanzarote) son algunos ejemplos. "De hecho, los segundos apellidos de sus padres son canarios: De Ponte y Blanco", concluye el historiador del centro dependiente del Organismo Autónomo de Museos y Centros de Tenerife.

Los canarios jugaron un papel fundamental en la independencia de Venezuela

Unas jornadas de Cedocam y el IEHC analizan esta realidad en el 200 aniversario de este hecho histórico De los 45 firmantes de la independencia, 17 eran hijos de canarios y 5 eran nietos. Los canarios no eran considerados españoles por los venezolanos.

EUROPA PRESS. El profesor de Historia de América de la Universidad de La Laguna (ULL) y coordinador del Centro Documentación de canarias y América (Cedocam) --perteneciente al Organismo Autónomo de Museos y Centros del Cabildo de Tenerife (OAMC)--, Manuel Hernández ha insistido en destacar el importante papel que jugaron los canarios en la independencia de Venezuela hace ahora 200 años.

El profesor recalca el momento coyuntural que vivía España en ese momento para que se produjera esos brotes independentistas en Venezuela debido a la "desaparición del manto protector de la metrópoli como consecuencia del encarcelamiento de los monarcas y la ocupación francesa de la Península". El también coordinador del Cedocam remarca que "la independencia se hubiera producido igual pero quizá bastantes años después".

En todo este proceso hay "muchos nombres canarios implicados", tal y como se recoge en el libro 'Entre la fidelidad y la insurgencia. Textos canarios sobre la independencia de Venezuela' del que es editor. Esta obra se presentará la próxima semana en las Jornadas sobre Canarias y el Bicentenario de la Independencia de Venezuela que organiza el Cedocam junto al Instituto de Estudios Hispánicos de Canarias (IEHC), que tendrán lugar, entre el 7 y el 10 de septiembre, en la sede de la Casa Lercaro del Museo de Historia y Antropología de Tenerife.

El historiador recuerda que "frente a la pérdida de legitimidad de las autoridades coloniales, la elite caraqueña promovió la ruptura y creó la Junta Suprema en la que depositaba el poder y que el 19 de abril de 1810 depuso al capitán general Emparan y un año después declaró la independencia de forma oficial".

Los canarios tenían una participación muy numerosa y activa en ese momento en la sociedad venezolana y "no eran considerados como españoles" sino que tenían un estatus similar a la consideración de colonizado. Hernández recalca que "frente al proceso de independencia, la respuesta inicial del conjunto de los canarios de todos los sectores sociales fue favorable. Los de la elite siguieron mayoritariamente fieles a la causa insurgente".

Como datos aporta que uno de los firmantes de la independencia era canario, el grancanario José Luis Cabrera y de los 45, 17 eran hijos de canarios y 5 nietos. Además, el primer ministro de Hacienda, Fernando Key y Muñoz, era de Icod de Los Vinos (Tenerife) y el primer Ayuntamiento de Caracas de la independencia fue de mayoría canaria y su corregidor fue un tinerfeño, Domingo Ascanio y Franchi Alfaro.

Ahí no acaban los nombres canarios y estuvieron en ambos bandos pues el lagunero Pedro Eduardo dijo que como isleño era colono y no español. Sin embargo ante el carácter oligárquico de la Primera República.

CONQUISTA CANARIA

La independencia venezolana "fue una contienda muy compleja, con muchos factores y que, además, tuvo una gran duración pues desde que se proclamó en 1810 hasta la definitiva Batalla de Carabobo pasaron 11 años", asegura Hernández.

El profesor remarca que los canarios de las clases bajas, como los del mismo sector de la sociedad venezolana apoyaron la contrarrevolución protagonizada por su paisano Domingo Monteverde, la llamada conquista canaria, en la que los canarios se convirtieron en la columna vertebral de la causa monárquica. Y añade que los "mantuanos --oligarcas caraqueños-- querían hacerse con las tierras ganaderas de los Llanos, lo que disgustó a los pequeños ganaderos, entre los que se encontraban los canarios y los pardos (mezcla de negro, blanco e indio).

Fue entonces cuando el lagunero Monteverde --vinculado familiarmente con José Félix Ribas, tío de Simón Bolívar-- se autoproclamó capitán general de Venezuela y que derrotó el régimen republicano. Desde España, la II República siguió fiel a los mantuanos y los llaneros venezolanos entre los que se encontraban muchos canarios, algunos de los que, como el grancanario Francisco Tomás Morales, que fue más tarde capitán general de Canarias; el guanchero José Yáñez o los santiagueros Pedro González de Fuentes o Salvador Gorrín.

En 1813 Simón Bolívar en la Declaración de Guerra a Muerte diferencia entre españoles y canarios. La arribada de un ejército profesional español en 1815 transformó la contienda de una guerra civil en una de carácter independentista. Los llaneros, discriminados por los peninsulares, fueron atraídos por ventajas de ascenso y tierras por parte de los republicanos comandados por un descendiente de canarios, José Antonio Páez.

Muchos canarios pasaron a las filas de la insurrección como Blas Cerdeña que llegó a ser mariscal del ejército en la conquista de Perú. Incluso, en el Congreso de Panamá de 1826 Bolívar promovió la independencia de Canarias al mismo nivel que la de Cuba y Puerto Rico, por considerarla colonia española. Ese cambio cualitativo explica que recién proclamada la independencia de Venezuela Páez promoviese la migración de canarios como sustitutos en los campos venezolanos de los esclavos.

El Movimiento Independentista en Venezuela

En los años 60 y 70 los emigrantes canarios en Venezuela tuvieron una intensa actividad política que se desarrollaba fundamentalmente en los centros sociales y culturales de toda Venezuela, pero destacan los de Caracas, sobre todo el Club Social Archipiélago Canario de Caracas. Sus reuniones y asambleas eran auténticos centros de debate entre independentistas y españolistas. También en varias ocasiones la directiva del Club Social Archipiélago Canario fue obtenida a pesar de la presión, por candidaturas constituidas por medio del MIC y del APIC.

Los independentistas canarios en Venezuela se organizaron bajo dos organizaciones: el Movimiento para la Independencia de Canarias (MIC) y la Asociación para la Independencia de Canarias (APIC). Las acciones llevadas a cabo por estas organizaciones tuvieron una gran importancia en la segunda mitad de la década de los setenta y los 80 del siglo XX. Posteriormente las acciones decayeron debido a que, por una parte por que muchos emigrantes retornaron a Canarias, y por otro lado por los cambios políticos, económicos que se produjeron en Canarias –coincidiendo además con una bajada del movimiento en la patria-.

En abril de 1986, se celebró en Guarenas, cerca de Caracas, una asamblea de diversos grupos independentistas que conformaron la Coordinadora Nacional Independentista Canaria (CONAINCA), que pretendía coordinar las acciones llevadas a cabo por los diferentes grupos independentistas que permanecían en Venezuela. Destacó como impulsor Marcos García Cejas (Benicode), natural de Icod.

MIC (Movimiento para la Independencia de Canarias)

Importante movimiento desarrollado entre emigrantes canarios en Venezuela, tuvo un gran número de seguidores en la comunidad isleña y contaba con un importante aparato propagandístico. Los orígenes del MIC en Venezuela, lo encontramos en 1956, impulsado por un grupo de emigrantes canarios, entre los que destaca Julio P. Bastarrica Galván junto a otros patriotas. Bastarrica sería varias décadas después el máximo responsable del MPAIAC en el interior de nuestro país, hasta que en 1976 rompió con Antonio Cubillo, por diferencias en la apreciación de cómo se debía llevar la organización. Los cuatro primeros años el MIC no tuvo gran actividad languideciendo por un tiempo hasta 1975.

El MIC surgió de manera espontánea cuando, con motivo de la colocación de un monumento en honor del escritor D. Benito Pérez Galdós en una céntrica plaza de Caracas, un grupo de emigrantes canarios independentistas boicotearon el acto; llenaron de pintadas los muros de la plaza con pintadas independentistas y gritos en el acto: “Tras el boicot al acto de la colocación del monumento, planteamos organizarnos y se planteó cual sería el nombre, y finalmente Segundo Menéndez, venezolano del MAS, propuso el nombre de Movimiento para la Independencia de Canarias (MIC)”.

En 1975 aparecía en la prensa venezolana, a toda página, un extenso documento titulado “Guañac Canaria”, firmado por “Los Guayres”, bajo el epígrafe del Movimiento para la Independencia de Canarias. Este documento publicaba diez puntos sobre los que se constituía la organización. Entre ellos podemos destacar el punto 2: “Nuestro objetivo es la creación de la Guañac Canaria. No reconocemos ningún derecho que Estado alguno pretenda adquirir sobre nuestra patria ni admitimos el yugo y el colonialismo español”, el punto 5: “Consideramos mar territorial a las 200 millas” y el punto 9 donde afirman que “Nuestro movimiento está inspirado en la obra de Simón Bolívar (…)”. Este movimiento pronto consiguió el apoyo de numerosos emigrantes canarios y contó, incluso, con el reconocimiento de algunas fuerzas políticas de la izquierda venezolana, como el Movimiento al Socialismo (MAS). Las principales actividades consistían en realizar pintadas independentistas en Caracas y otras ciudades del interior del país. La edición de la revista “Siete estrellas verdes” que sería su órgano de expresión. Además el reparto de panfletos propagandísticos en todo tipo de actos donde se constatara la asistencia de canarios –sobre todo en el Club Social Archipiélago Canario de Caracas-.

Posteriormente el MIC acabaría integrándose en el MPAIAC o apoyándolo desde Venezuela. Quizás uno de los hechos más destacados de la labor del MIC ocurrió con motivo de la inauguración de la ruta aérea directa entre Tenerife y Venezuela en noviembre de 1979 en el Hogar Canario Venezolano de Caracas. Al dicho acto asistían el entonces capitán general de Canarias, gobernador civil de Santa Cruz de Tenerife, el presidente de Venezuela Rafael Caldera, así como numerosos periodistas. En el acto de carácter cultural, mientras actuaba la rondalla del Club, hacia la mitad del acto, dos integrantes del MIC que formaban parte de la rondalla, conocidos como Zebenzuí y Arafo, desplegaron la bandera nacional canaria al grito de ¡Viva Canarias Libre!, expulsándolos del Hogar Canario posteriormente hasta años después. Otros actos fueron llenar de pintadas un estadio donde se disputaría un encuentro de fútbol entre un equipo venezolano y uno español, izar la bandera nacional canaria en la entrada del Hogar Canario Venezolano de Caracas el 22 de octubre de 1979, arrancar las banderas españolas que pudieran aparecer en cualquier celebración isleña, o conmemorar la batalla de Acentejo en Venezuela.

APIC (Asociación para la Independencia de Canarias)

Es una escisión del MIC en 1978. La escisión se llevó a cabo supuestamente por la actitud de los fundadores: “El MIC sufre una escisión debido a las posiciones muy rígidas, verticales e inflexibles de sus fundadores, que hicieron que el movimiento se estancara, cuya repercusiones fueron funestas” Juan Morales González: “Fue constituida por herreños radicados en Venezuela y presidido por Enrique Gutiérrez Padilla.”.

Fuente: "El nacionalismo en Canarias. regionalismo + insuularismo + nacionalismo." Venancio Acosta Padrón.